L'évolution du Taijiquan
Par Dave Barrett, traduit par Yang Jun
DB : Pouvez-vous nous parler de l'importance de Wang Zongyue et pourquoi ses théories ont contribué à créer le Taijiquan ?
WW : Je suis très heureux de vous revoir et de discuter avec vous. Votre question couvre trois points. Le premier concerne l’histoire du Taijiquan. La dernière fois, nous avons parlé du retour de Yang Luchan dans la ville de Guangping depuis Chenjiagou. A cette époque, à Chenjiagou et dans la ville de Zhaobao, ils n'utilisaient pas ce terme Taijiquan pour décrire leurs techniques. Cela s’appelait le Long Fist ou 13 postures. Qui a créé le Taijiquan ? A cette époque, personne ne pouvait le dire avec certitude. Selon Yang Lu Chan, son professeur était Chen Changxing et son professeur était Jiang Fa, et son professeur était Wang Zongyue. À partir de 1911, avec la création du gouvernement national chinois, des recherches ont commencé sur la question de savoir qui avait créé le Taijiquan. L’une de ces premières théories était que le Taijiquan aurait été créé par Zhang Sanfeng.
DB : Qui a commencé l’histoire de Zhang Sanfeng ? Il semble désormais que la recherche moderne ait discrédité cette théorie.
WW : Vers 1910, un érudit nommé Guan Baiyi a trouvé un chapitre dans un livre qui rapportait qu'un certain Wang Zong enseignait les arts martiaux internes dans le Shaanxi pendant la dynastie Ming (1368-1644). Guan Baiyi supposait que ce Wang Zong était la même personne que Wang Zongyue. Mais le problème ici est que Wang Zong et Wang Zongyue étaient deux personnes différentes. De sorte que ce malentendu conduit à croire que le Taijiquan devrait remonter à la montagne Wu Dang. C'est encore une question débattue par les historiens ; peut-être que le Taijiquan devrait être attribué aux pratiques taoïstes du mont Wu Dang, peut-être pas. En 1921, M. Xu Yusheng a publié un livre. Il était un élève de Yang Jianhou et un frère d'étude de Yang Chengfu. Il a décrit une inscription funéraire gravée sur une pierre. Hong Junshi était un philosophe important pendant la dynastie Song (960-1279) et sa pierre funéraire décrit un taoïste du mont Wu Dang, Zhang Sanfeng, qui rêvait qu'un immortel lui enseignait les mouvements des formes. Plus tard, ce style s'est répandu dans le Shaanxi par Wang Zong. Ils appelaient cela un style d’arts martiaux internes. Dans son livre de 1921, M. Xu Yusheng supposait que cet art était le Taijiquan. Il a également proposé que Wang Zong et Wang Zongyue soient une seule et même personne. De cette théorie est née l’idée que le fondateur du Taijiquan était Zhang Sanfeng. Le problème est que quelque 600 ans séparent Zhang Sanfeng de la dynastie Qing et des carrières de Chen Changxing et Yang Luchan. Au début de la dynastie Ming, il y avait un autre Zhang Sanfeng, leurs noms sonnent de la même manière mais sont écrits différemment. De même, certaines personnes pensent que Zhang Sanfeng a créé le Taijiquan. Cette confusion vient donc de 1921.
Cette théorie comporte de nombreux détails et trop de questions pour avoir une idée claire.
DB : Quelle est la compréhension actuelle de Zhang Sanfeng parmi les historiens ?
WW : Du point de vue du touriste, beaucoup considèrent Zhang Sanfeng comme le fondateur du Taijiquan. Avant 1949, la plupart des gens le croyaient aussi. Dans les années 1930, Tang Hao, professeur à l’université centrale des arts martiaux, se rendit à Chenjiagou trois fois au cours de la période 1930-31. Il pense que le Taijiquan a été fondé par Chen Wangting et que rien du tout n'a de lien avec Zhang Sanfeng. Mais il existe de nombreux domaines de débat à ce sujet. Après la libération, la position du gouvernement reflétait également cette approche, et les responsables de la province du Henan ont également défendu cette ligne. Beaucoup pensent que Chenjiagou est la ville natale du Taijiquan, mais mon sentiment est que ce n'est pas correct. Qui est le véritable fondateur du Taijiquan ? En fait, c'était une évolution progressive. Au cours des années 1840, Yang Luchan, après son retour de Chenjiagou à Guangping, n'enseigna pas exactement ce qu'il avait appris de Chen Changxing. Il a apporté de nombreux changements, par exemple les noms des motions étaient différents.
Cette théorie comporte de nombreux détails et trop de questions pour avoir une idée claire.
DB : Quelle est la compréhension actuelle de Zhang Sanfeng parmi les historiens ?
WW : Du point de vue du touriste, beaucoup considèrent Zhang Sanfeng comme le fondateur du Taijiquan. Avant 1949, la plupart des gens le croyaient aussi. Dans les années 1930, Tang Hao, professeur à l’université centrale des arts martiaux, se rendit à Chenjiagou trois fois au cours de la période 1930-31. Il pense que le Taijiquan a été fondé par Chen Wangting et que rien du tout n'a de lien avec Zhang Sanfeng. Mais il existe de nombreux domaines de débat à ce sujet. Après la libération, la position du gouvernement reflétait également cette approche, et les responsables de la province du Henan ont également défendu cette ligne. Beaucoup pensent que Chenjiagou est la ville natale du Taijiquan, mais mon sentiment est que ce n'est pas correct. Qui est le véritable fondateur du Taijiquan ? En fait, c'était une évolution progressive. Au cours des années 1840, Yang Luchan, après son retour de Chenjiagou à Guangping, n'enseigna pas exactement ce qu'il avait appris de Chen Changxing. Il a apporté de nombreux changements, par exemple les noms des motions étaient différents.