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Philosophie et sagesse du combattant:Pensées percutantes. Bruce Lee et tai ji quan
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pensées percutantes,la sagesse du combattant philosophe
Bruce Lee est bien connu pour les films de arts martiaux dont il est la vedette et qui soulevèrent à l’époque l’enthousiasme et l’admiration des jeunes générations .
Cet homme hors du commun a depuis gagné ses lettres de noblesses et sa valeur n’est désormais plus contestée. Voici deux aspects peut connue de l'homme
Le philosophe et le pratiquant de tai ji quan.
Cette ouvrage philosophique comprenant plus de 800 aphorismes et couvrant plus de 70 sujets dont l’éventail s’étend de la spiritualité et de la libération intérieure jusqu’à la réalisation cinématographique en passant par la famille, assure de magistral façon la transmission directe des convictions selon lesquelles Bruce Lee vécut. Ce recueil de pensées percutantes d’un haut degré spirituel, révèle davantage encore le génie de cet homme extraordinaire..
Première partie : DES PRINCIPES FONDAMENTAUX
1. Le vide comme point de départ
Si vous voulez goûter mon eau, vous devez d’abord vider votre tasse. Débarrassez-vous, mon ami, de toutes vos idées préconçues et restez neutre. Savez vous pourquoi cette tasse est si utile ? Parce qu’elle est vide.
2. Le maintenant comprends tout.
RIEN N’EXISTE EN DEHORS D’ICI ET MAINTENANT.
Deuxième partie : A PROPOS DE L’ETRE HUMAIN
111. La connaissance ne confère pas la capacité d’agir
Connaître ne suffit pas. Il faut savoir appliquer. La volonté ne suffit pas, il faut savoir agir.
Troisième partie : A PROPOS DES QUESTIONS EXISTENTIELLES
431. L’adaptation, c’est la sagesse.
La sagesse n’est pas la capacité à extirper le bien du mal mais à apprendre à « surfer » sur eux comme un bouchon le ferait s’il se trouvait confronté aux rouleaux d’une mer déchaînée.
Quatrième partie : SUR LA REALISATION DES OBJECTIFS
487. Arrêtez de ressasser les choses dans votre tête.
Si vous pensez qu’une chose est impossible à réaliser, elle le deviendra. Le pessimisme émousse les outils dont vous avez besoins pour réussir.
Cinquième partie : SUR L’ART ET SUR LES ARTISTES
543. L’art est transcendant
L’art est une expression de la vie qui transcende à la fois le temps et l’espace.
Sixième partie : DE LA LIBÉRATION INDIVIDUELLE
605. La tradition rend l’esprit esclave.
Les méthodes classiques et la tradition contribuent à l’esclavage de l’esprit : vous n’êtes plus un individu, vous devenez un produit. Votre esprit est aux mains du passé.
Septième partie : L’ÊTRE EN DEVENIR
680. L’ignorance est un aveuglement
Ceux qui sont inconscients d’avancer dans les ténèbres ne chercheront jamais la lumière.
Huitième partie : DE L’OBJECTIF DERNIER (OU DES PRINCIPES FINAUX)
814. La finalité se résume dans la vacuité
Je dois prendre congé de vous maintenant, amis Il vous reste un long chemin à accomplir et il vous faut voyager léger. Dès à présent, débarrassez-vous du fardeau de ces conclusions toutes faites qui appartiennent au passé. Montrez-vous « ouverts » aux choses du monde et aux personnes. Souvenez-vous amis, que l’utilité de la tasse se révèle dans la vacuité.
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Bruce Lee démontrant le Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan).
En parcourant de vieilles images d'archives (, je suis tombé sur ce joyau de Bruce Lee démontrant le Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan).
Sachez que Bruce Lee avait appris des bases en Tai Ji (plus précisément, le style Wu) de son père Lee Hoi Chuen. Vers la fin de sa vie, l'aîné Lee a également étudié du Tai Ji (de style Yang) avec Liang Zi Peng, qui était également professeur d'autres arts martiaux internes (notamment le Yi Quan). En raison de ce lien, il a été suggéré que Bruce avait reçu de lui une formation supplémentaire en arts martiaux internes.
L'histoire raconte que Lee Hoi Chuen avait demandé à Liang de montrer du gung fu à Bruce lors d'un de ses voyages en Chine puisque Bruce était un adepte passionné du gung fu.
On dit que Liang a enseigné à Bruce certains des principes de base du Yi Quan… pour moi, c'est intéressant car le Yi Quan est connu pour être un art basé sur des principes qui évite la pratique des formes et croit qu'il ne faut être lié par aucune méthode… semble familier?
Si vous êtes familier avec le Tai Ji, vous reconnaîtrez la section ci-dessus comme les mouvements de poussée menant à la posture du « simple fouet » (qui ressemble au style Wu en raison d'un cadre plus petit).
En passant, saviez-vous que pendant son séjour à Hong Kong, Bruce Lee avait également reçu une formation en Choi Lai Fut sous Chen Nian Bo, ainsi qu'en arts martiaux Jing Wu par Xiao Han Sheng. Il avait également reçu une formation au Hung Gar. C'était bien sûr en plus de sa formation de Wing Chun.
De plus, pendant son séjour à Seattle, Bruce était sous la direction de Maître Fook Yeung, un maître bien connu du Red Boat Wing Chun.
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Rendez-vous au Forum des sports le 9 septembre
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Rendez-vous au Forum des sports le 9 septembre pour venir à la rencontre des clubs et associations sportives de Nanterre.
Au programme :
Une soixantaine de stands
Une scène (intérieure) avec des démonstrations sportives tout au long de la journée
Un espace restauration
Un écran géant avec la retransmissions des temps forts de l’année qui s’est écoulée comme le Nanterious Break ou La même passion du sport
La présentation des installations sportives pour les Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024. Plusieurs équipements nanterriens sont en effet labélisés Centres de préparation olympique : l’université pour le judo et l’haltérophilie ; le centre sportif des Chènevreux pour la gymnastique, le handball et le breakdance ; le Palais des sports pour le basket et le water-polo.
Localisation
Palais des Sports Maurice Thorez
136 av Frédéric et Irène Joliot Curie
92000 NANTERRE
les secrets des anciens maîtres de taijiquan
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dr yang jwing-ming
Au fil d'une pratique et d'une réflexion qui se sont étendues sur plusieurs siècles, les maîtres de l'Antiquité sont parvenus à sonder le mystère du taïchi-chuan, consignant leurs pénétrantes intuitions sous forme de chants et de poèmes. Longtemps tenus secrets, ces chants et ces poèmes étaient aussi bien gardés que des pierres précieuses et n'ont été révélés au grand public qu'au cours du XXe siècle. Vous voici en mesure de récolter les bénéfices de siècles de sagesse et d'expérience pratique, qui vous permettront encore d'approfondir et d'affiner votre compréhension du taïchi-chuan. Découvrez les moyens qui vous permettront de pénétrer l'essence de la Forme et tentez de hisser votre pratique des mains collantes (et du combat libre ! ) au plus haut niveau. C'est possible car le docteur Yang Jwing-Ming a non seulement traduit ces poèmes à partir du chinois d'origine, mais, surtout, il a rajouté des commentaires qui les rendent plus accessibles aux esprits d'aujourd'hui. L'éclairage apporté par les maîtres du taïchi-chuan est un trésor inestimable mis à la portée de tous ceux et celles qui cherchent à approfondir leur connaissance de cet art.
Coupure estivale
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Reprise le Lundi 21 Août 2023
Tai chi chuan le magazine
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Tai ji quan magazine
Le fondateur de l'école Yang Tai ji quan ;Yang lu Chan
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Le Taijiquan est d'abord devenu un art martial reconnu grâce aux prouesses et aux enseignements du fondateur du style Yang du Taijiquan, Yang Lu Chan. C'est en grande partie grâce aux efforts des 3 premières générations de la famille Yang que Taijiquan a un si grand succès dans le monde aujourd'hui. La lignée Yang a également abouti à trois des cinq écoles les plus importantes de Taijiquan aujourd'hui. Les communautés Taiji d'aujourd'hui ont une grande dette envers eux.
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Yang Luchan
Yang Lu Chan, le fondateur du style Yang du Taijiquan a appris son art auprès de Chen Chang Xin, un maître des arts martiaux du village de Chen dans le comté de Wen, Henan. Chen Chang Xin était versé dans l'art martial de sa famille.
Comment Yang Lu Chan a appris l'art
Il y a eu de nombreuses variantes de la façon dont Yang Lu Chan a appris son art de Chen Chang Xin. Toutes sont des variantes du simple fait que Yang Lu Chan a voyagé de Yung Nien vers le sud jusqu'au village de Chen pour finalement étudier avec Chen Chang Xin. La version la plus communément acceptée est également celle qui est probablement la plus crédible
Nous savons que Yang Lu Chan est né pauvre, fils de fermier. Il adorait les arts martiaux
Ca. 1810-20 Yang Lu Chan étudie les arts martiaux avec Wang Chang un boxeur local (en supposant qu'il ait 10-20 ans).
Ca. 1820-30 Yang Lu Chan étudie avec Chen Chang Xing (en supposant qu'il ait 20-30 ans).
Ca. 1840- Yang Lu Chan commence à enseigner le Tai Chi à Pékin (en supposant qu'il ait 40 ans).
Yang a voyagé là-bas et a travaillé comme serviteur, gagnant sa chambre et sa pension et a étudié les arts martiaux avec Chen Chang Xin.Après plusieurs années, Yang est rentré chez lui où plusieurs boxeurs locaux voulaient tester ses compétences car il avait passé tellement de temps à étudier au village de Chen. À la déception de Yang, il a été vaincu. Pas découragé, il est retourné une seconde fois au village de Chen pour y chercher des instructions. Chen Chang Xin, voyant le dévouement de Yang, lui a appris plus de l'art. Après plusieurs années, Yang est de nouveau retourné à Yung Nien, encore une fois les boxeurs locaux voulaient tester ses compétences. Cette fois, bien qu'il n'ait pas été vaincu, il n'a pas non plus gagné facilement. Sentant qu'il y avait encore place à l'amélioration et que ses compétences manquaient encore de perfection, Yang se rendit pour la troisième fois au village de Chen.Chen Chang Xin a été très impressionné par la persévérance de Yang et a résolu de ne rien retenir et d'enseigner à Yang tout l'art.Après 3 ans, Chen a dit à Yang qu'il lui avait appris tout ce qu'il y avait à apprendre et qu'il pouvait retourner dans sa ville natale et qu'il n'avait plus d'adversaires qui pourraient le vaincre.Yang est retourné à Yung Nien où il a enseigné les arts martiaux pour gagner sa vie. Son talent était si grand qu'il n'a jamais été vaincu. Son art était si doux et souple que les gens l'appelaient «mien quan» (boxe en coton) ou «hua quan» (boxe neutralisante). Dans tous ses matchs, il n'a jamais fait de mal à personne. Il a également beaucoup voyagé, testant ses compétences et se liant d'amitié avec d'autres boxeurs.
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Yang Luchan
Des années plus tard, alors que Yang était dans son âge moyen, il fut recommandé d'enseigner à la cour impériale par l'un de ses étudiants, Wu Yu Xiang (qui fonda plus tard la forme Wu Yu Xiang de Taiji Quan). À la cour impériale, il a été testé plusieurs fois mais jamais vaincu, remportant le prestigieux titre de «Yang l'Invincible». Il était l'instructeur d'arts martiaux pour le bataillon Shen Ji et a également enseigné dans les ménages royaux. Il était si recherché qu'il était aussi appelé «Ba Yeh» (Huit Seigneurs) parce que huit princes avaient étudié sous lui.
Yang Lu Chan a eu trois fils, le plus âgé est décédé prématurément. Yang Ban Hou et Yang Jian Hou ont tous deux étudié sous la direction de leur père illustre qui était un maître de travail dur. La formation était si sévère que Yang Ban Hou a tenté de se suicider et Yang Jian Hou s'est enfui à plusieurs reprises et a tenté de devenir moine. Yang Ban Hou était un artiste martial exceptionnel, deuxième en compétence seulement après son père. Il a également gagné le titre de «Yang l'Invincible» pour sa grande compétence. Yang Jian Hou n'était pas aussi doué que son frère et n'a pas atteint un niveau de compétence aussi élevé au début, mais plus tard, grâce à un travail acharné, il a atteint les plus hauts niveaux de compétence en Taiji, mélangeant dur et doux à un très haut degré. Yang Lu Chan et ses deux fils enseignaient tous à la cour impériale, leur forme était identique.
La popularité mondiale du Tai Chi Chuan de style Yang est due presque entièrement aux enseignements de Yang Cheng-fu décédé en 1936 à l'âge de cinquante-trois ans.
Sa réputation et son style d'enseignement ont attiré un grand nombre de jeunes étudiants énergiques et hautement qualifiés mais pas que, et il a pu créer des écoles dans toute la ChineAprès la mort de Yang Cheng-fu, ses étudiants ont réalisé la vision de leur maître d'apporter le Tai Chi non seulement au peuple chinois mais au monde.
C'est grâce au travail acharné des l'héritiers de la troisième génération que le Tai Chi Chuan est devenu populaire et est devenu ce qu'il est aujourd'hui. De plus, cela a permis à de nombreux autres styles de s'épanouir.Le Tai Chi Chuan de style Yang s'est développé et a énormément progressé sur une très courte période historique.
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Yang Chengfu
Inscrit en 2020 sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité
Le taijiquan est une pratique physique traditionnelle caractérisée par des mouvements détendus et circulaires associés à un contrôle de la respiration et à l’entretien d’un esprit neutre et droit.Il est aujourd’hui pratiqué dans l’ensemble du pays par des individus de tout âge et par différents groupes ethniques. Les mouvements de base du taijiquan reposent sur le wubu (cinq pas) et le bafa (huit techniques) suivis par une série d’enchaînements et d’exercices et par le tuishou (exercices de poussée des mains effectués avec un partenaire). Sous l’influence des pensées taoïste et confucéenne et des théories de la médecine chinoise traditionnelle, l’élément s’est scindé en différentes écoles (ou styles) prenant le nom d’un clan ou d’un maître. Le taijiquan se transmet au sein du clan ou d’un maître à son élève. Ce dernier mode de transmission est expliqué lors de la cérémonie traditionnelle appelée baishi. Le taijiquan a également été inclus au système éducatif formel. L’élément s’appuie sur les cycles du Yin et du Yang et sur la compréhension culturelle de l’unité du ciel et de l’humanité. Il a été transmis par le biais de légendes, de proverbes, de rituels et d’autres modes d’expression. La sauvegarde des l’éléments complémentaires permettrait d’améliorer sa visibilité ainsi que le dialogue relatif aux diverses façons dont le taijiquan est pratiqué par les différentes communautés.
Gichin Funakoshi Citation
L'efficacité ne s'apprécie guère par l'art martial en lui-même, mais par la qualité même du pratiquant. Tous les arts ont une finalité d'efficacité, c'est le pratiquant qui est, à la base,inefficace.
Gichin Funakoshi
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Gichin Funakoshi photo colorisé
Le Tao lu en 16 postures Yang
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La forme intermédiaire en 16 postures a été créée en même temps que la forme compacte en 8 postures, par le Comité national chinois(Zhang Wenguang, Zhang Shan, Men Huifeng, Li BINCI, Kan Guixiang et Ji Yue) , en 1999, en vue de la compléter. la forme intermédiaire en 16 postures a clairement été pensée, dans un souci pédagogique.Elle est en effet couramment utilisée comme deuxième échelon d'apprentissage, dans l'univers Yang : Elle à ses propres défis et caractéristiques ce faisant, elle apporte ce qui manque le plus à la forme courte en 8 postures, à savoir le déplacement , voilà que s'amorce le déplacement linéaire caractéristique des formes traditionnelles.Ainsi que les déploiements de 8 postures suplémentaire .La Grue blanche, joué du luth, Simple fouet,l'Aiguille au fond de la mer, coup de poing,comme un éventaille,la fille de jade ...etc
La forme intermédiaire en 16 postures complète la forme en 8 mouvements elle comporte 2 sections de 8 postures.
- si l'on n'y trouvait pas en fait quelques innovations : tel que des enchaînement inédit de postures de base et de l'inversion droite/gauche de la Grue blanche, de Mouvoir les mains, de l'Aiguille au fond de la mer...Le 16-forme est un défi parfait pour quelqu'un qui connaît déjà la forme en 24.
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Le terme taolu signifie « la voie des séries », le chemin menant à la maîtrise de l’art martial ; Un taolu est un enchaînement de techniques, appeler dans les arts martiaux japonais Kata.
Le mot tao lu est composé de deux mots :
Tao : représente un principe philosophique, plus précisément la force fondamentale qui « coule » en toutes chose dans l’univers, vivantes ou inertes. Ce terme signifie également un enchaînement de mouvements.
Lu : désigne les exercices permettant d’atteindre la maîtrise.
Les tao lu ont été « créé » dans un but pédagogique pour le corps et l’esprit du pratiquant. Le secret de l’apprentissage d’un taolu est la répétition, qui n’a jamais entendu qu’il fallait répéter son taolu 10.000 fois pour commencer réellement à le comprendre ? Ce chiffre n’est pas le fruit du hasard,
Les anciens nous disait « qu’au bout de la 1000ème répétition de ton tao tu peux te permettre de dire que tu apprends le tao; la 10 000ème te permet de dire que tu connais le tao… »
Tào, 套 (Ricci, 4771) signifie :
1) « Foureau », « Gaine », « Etui », « Enveloppe », « Housse »
2) « Nœud coulant », « piège »
3) « Harnacher », Atteler »
4) « Imiter », « Copier », « Reproduire »
5) « Banalités d’usage », « Formules conventionnelles »
6) « Assortiment complet », « Série », « Jeu »
Lù, 路 (Ricci, 3264) signifie
1) « Route », « Chemin », « Ligne », « Voie de communication », « Distance », « Issue », « Trajet », etc.
2) « Direction », « Orientation »
3) « Voie », Moyen », « Procédé », « Méthode »
4) « Goût », « Penchant », « Inclination »
5) « Espèce », « Sorte », « Classe ».
Ainsi, ici Tào, 套 ne désigne pas le principe philosophique en tant que « Voie du Dào 道 » (qui n’est pas le même idéogramme et qui ne s’écrit pas de la même façon en Pinyin) mais un enchaînement, une série servant à gainer, à envelopper un contenu d’enseignement.
Ainsi, Tào Lù, 套路, difficilement traduisible en deux mots serait plutôt à traduire par quelque chose comme « Méthode réalisée en déplacement sous la forme de série/d’enchainement servant à gainer (le corps, le souffle et l’esprit) ».
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